重陽節的來歷:從驅邪避災到敬老崇孝的千年演變
重陽節,又稱“重九節”、“踏秋節”、“茱萸節”,是中國傳統節日中一個寓意深遠、習俗獨特的節日。每年農歷九月初九,之所以稱為“重陽”,是因為《易經》中將“九”定為陽數,兩九相重,故曰“重陽”,兩陽相疊,象征著陽氣鼎盛。
這個節日的來歷,并非源于單一的事件,而是融合了古老的祭祀傳統、神話傳說、歷史故事以及歷代文人的情懷,最終演變成我們今天所知的形態。
一、遠古源頭:祭祀大火星與秋游避禍
重陽的原始雛形可以追溯到先秦時期。當時,人們有在秋末祭祀“大火星”(心宿二)的習俗。這顆星的隱退意味著漫長的冬季即將來臨,人們會舉行儀式為其送行,同時祈求來年的豐收。此外,九月正值季節更迭,寒氣初生,被認為是瘟疫與邪氣容易流行的時節。因此,古人會在此期間舉行活動,登高 以躲避災禍,飲酒 以驅寒健體,這奠定了重陽節“避災”的核心主題。
二、傳說定型:桓景劍斬瘟魔
關于重陽節最為流行的傳說,見于南朝梁人吳均的《續齊諧記》。這個故事為重陽節的習俗提供了一個生動有趣的解釋:
相傳在東漢時期,汝河一帶瘟魔肆虐,百姓病亡者無數。青年桓景 的父母也因瘟疫去世,他于是立志拜師學藝,為民除害。他歷盡艱辛,拜在東南山一位法力無邊的費長房 仙人門下。
一日,費長房對桓景說:“九月九日,瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉,為民除害。”他給了桓景幾樣法寶:茱萸葉子、一壺菊花酒,以及一道降妖青龍劍。費長房叮囑他,務必讓鄉親們登上高山,佩戴茱萸,飲菊花酒,方可避禍。
桓景回到家鄉,于九月初九這天,依計行事。他將鄉親們安置在附近的一座高山上,每人發了一片茱萸葉,一杯菊花酒。當瘟魔沖出汝河,聞到山上的茱萸香和菊花酒氣,便頭暈目眩,不敢近前。桓景趁機手持寶劍,與瘟魔搏斗,最終將其斬斃。
自此,九月九日登高、佩戴茱萸、飲用菊花酒 的習俗便代代相傳,以求驅邪避災,保佑平安。這個傳說雖然充滿神話色彩,但它將重陽節的幾大核心習俗完美地串聯起來,使其在民間廣為流傳,深入人心。
三、宮廷與文人的推動:從節日確立到文化升華
盡管傳說起源于漢代,但重陽節真正被確立為一個固定的節日,并在上層社會流行,要歸功于漢魏時期的宮廷。
· 宮廷賜宴:據《西京雜記》記載,漢高祖劉邦的寵妃戚夫人被害后,其侍女賈佩蘭被逐出宮,她提到在宮中時“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽”。這里的“蓬餌”被認為是后來“重陽糕”的前身。這表明,在漢代宮廷,重陽節已初具規模。
· 魏文帝曹丕的《九日與鐘繇書》:曹丕在信中明確寫道:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。” 他不僅解釋了“重陽”之名的由來,更賦予了節日“長久長壽”的美好寓意,極大地提升了節日的文化內涵。
到了唐代,重陽節被正式定為法定節日,朝廷準許百官休假,一同登高宴飲。無數文人墨客在重陽日登高遠眺,把酒臨風,留下了無數不朽詩篇。其中,最著名的莫過于王維的《九月九日憶山東兄弟》:
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
這首詩將重陽節的“思親”情懷推向了極致,使得重陽節除了避災之外,更增添了一層思念親人、眷戀故土的情感色彩。
四、現代演變:法定“老年節”與文化傳承
隨著時代發展,科學觀念普及,重陽節驅邪避災的原始功能逐漸淡化,但其“祈壽”和“敬老”的核心卻愈發突出。因為“九”與“久”同音,有長久、長壽之意,重陽節自然成為向長者表達敬意和祝福的日子。
1989年,中國政府將農歷九月九日定為 “中國老人節” (后常稱“敬老節”),傳統節日與現代精神完成了完美的結合。這一天,人們倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣,通過陪伴父母、登高賞菊、品嘗重陽糕等活動,傳承中華民族的傳統美德。