重陽節的來歷：從驅邪避災到敬老崇孝的千年演變

重陽節，又稱“重九節”、“踏秋節”、“茱萸節”，是中國傳統節日中一個寓意深遠、習俗獨特的節日。每年農歷九月初九，之所以稱為“重陽”，是因為《易經》中將“九”定為陽數，兩九相重，故曰“重陽”，兩陽相疊，象征著陽氣鼎盛。

這個節日的來歷，并非源于單一的事件，而是融合了古老的祭祀傳統、神話傳說、歷史故事以及歷代文人的情懷，最終演變成我們今天所知的形態。

一、遠古源頭：祭祀大火星與秋游避禍

重陽的原始雛形可以追溯到先秦時期。當時，人們有在秋末祭祀“大火星”（心宿二）的習俗。這顆星的隱退意味著漫長的冬季即將來臨，人們會舉行儀式為其送行，同時祈求來年的豐收。此外，九月正值季節更迭，寒氣初生，被認為是瘟疫與邪氣容易流行的時節。因此，古人會在此期間舉行活動，登高 以躲避災禍，飲酒 以驅寒健體，這奠定了重陽節“避災”的核心主題。

二、傳說定型：桓景劍斬瘟魔

關于重陽節最為流行的傳說，見于南朝梁人吳均的《續齊諧記》。這個故事為重陽節的習俗提供了一個生動有趣的解釋：

相傳在東漢時期，汝河一帶瘟魔肆虐，百姓病亡者無數。青年桓景 的父母也因瘟疫去世，他于是立志拜師學藝，為民除害。他歷盡艱辛，拜在東南山一位法力無邊的費長房 仙人門下。

一日，費長房對桓景說：“九月九日，瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉，為民除害。”他給了桓景幾樣法寶：茱萸葉子、一壺菊花酒，以及一道降妖青龍劍。費長房叮囑他，務必讓鄉親們登上高山，佩戴茱萸，飲菊花酒，方可避禍。

桓景回到家鄉，于九月初九這天，依計行事。他將鄉親們安置在附近的一座高山上，每人發了一片茱萸葉，一杯菊花酒。當瘟魔沖出汝河，聞到山上的茱萸香和菊花酒氣，便頭暈目眩，不敢近前。桓景趁機手持寶劍，與瘟魔搏斗，最終將其斬斃。

自此，九月九日登高、佩戴茱萸、飲用菊花酒 的習俗便代代相傳，以求驅邪避災，保佑平安。這個傳說雖然充滿神話色彩，但它將重陽節的幾大核心習俗完美地串聯起來，使其在民間廣為流傳，深入人心。

三、宮廷與文人的推動：從節日確立到文化升華

盡管傳說起源于漢代，但重陽節真正被確立為一個固定的節日，并在上層社會流行，要歸功于漢魏時期的宮廷。

· 宮廷賜宴：據《西京雜記》記載，漢高祖劉邦的寵妃戚夫人被害后，其侍女賈佩蘭被逐出宮，她提到在宮中時“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽”。這里的“蓬餌”被認為是后來“重陽糕”的前身。這表明，在漢代宮廷，重陽節已初具規模。

· 魏文帝曹丕的《九日與鐘繇書》：曹丕在信中明確寫道：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。” 他不僅解釋了“重陽”之名的由來，更賦予了節日“長久長壽”的美好寓意，極大地提升了節日的文化內涵。

到了唐代，重陽節被正式定為法定節日，朝廷準許百官休假，一同登高宴飲。無數文人墨客在重陽日登高遠眺，把酒臨風，留下了無數不朽詩篇。其中，最著名的莫過于王維的《九月九日憶山東兄弟》：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

這首詩將重陽節的“思親”情懷推向了極致，使得重陽節除了避災之外，更增添了一層思念親人、眷戀故土的情感色彩。

四、現代演變：法定“老年節”與文化傳承

隨著時代發展，科學觀念普及，重陽節驅邪避災的原始功能逐漸淡化，但其“祈壽”和“敬老”的核心卻愈發突出。因為“九”與“久”同音，有長久、長壽之意，重陽節自然成為向長者表達敬意和祝福的日子。

1989年，中國政府將農歷九月九日定為 “中國老人節” （后常稱“敬老節”），傳統節日與現代精神完成了完美的結合。這一天，人們倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，通過陪伴父母、登高賞菊、品嘗重陽糕等活動，傳承中華民族的傳統美德。